я тут гуляла по умным журналам, зацепилась за упоминание этой книжки. Мне она не попадалась раньше, что совершенно объяснимо -- на русский она не переведена, а я, увы, на других языках не читаю. Но тут заинтересовалась темой и даже нашла её на шведском)) но учить язык не готова пока(( может я в этом и не права... надо подумать хорошенько))
Книга вызывает дискуссии о том, что остаётся от личности человека, если переложить на государство самые насущные семейно-бытовые вопросы: жильё, воспитание детей, уход за стариками. Где в этой ситуации место для близости, для возникновения глубоких чувств. Откуда чувствам взяться, если можно сдать детей в детсад/няне, а стариков надёжным социальным службам. Я в обсуждении заикнулась было о том, что кроме совместного быта есть ещё и собственно потребность в этих самых чувствах. И, кажется, мне никто не поверил)) Кажется, люди беспокоятся о том, что если не будет материальной заинтересованности друг в друге (или иной зависимости), то никто не захочет иметь семью.
Тут я невольно вспоминаю уважаемого Свомп-линкса с его борьбой против засилья индивидуализма, и предполагаю, что он черпает своицитаты идеи в журнале "Свободная мысль" (одном из немногих, где мне удалось найти хоть какое-то упоминание об этой книге на русском языке, пусть даже и ругательное).
( -Свободная мысль- )
Вот ещё такое упоминание в интервью Владимира Ткаченко мне встретилось:
( что значит -думать по-скандинавски-? )
И вот если бы я не читала и не любила книги шведа Фредрика Бакмана (ещё раз спасибо за наводку уважаемой Базелянке), я бы может и поверила, что там всё так страшно. Но ведь нет же. Или даже не швед, но тамошний сосед Эрленд Лу с популярной «Наивно. Супер», которая у меня читалась как фантастика))
И это даже не упоминая тех детских писательниц, которые были шведскими, а стали всемирно любимыми.
Похоже, что с чувствами у них там всё в порядке таки.
Книга вызывает дискуссии о том, что остаётся от личности человека, если переложить на государство самые насущные семейно-бытовые вопросы: жильё, воспитание детей, уход за стариками. Где в этой ситуации место для близости, для возникновения глубоких чувств. Откуда чувствам взяться, если можно сдать детей в детсад/няне, а стариков надёжным социальным службам. Я в обсуждении заикнулась было о том, что кроме совместного быта есть ещё и собственно потребность в этих самых чувствах. И, кажется, мне никто не поверил)) Кажется, люди беспокоятся о том, что если не будет материальной заинтересованности друг в друге (или иной зависимости), то никто не захочет иметь семью.
Тут я невольно вспоминаю уважаемого Свомп-линкса с его борьбой против засилья индивидуализма, и предполагаю, что он черпает свои
( -Свободная мысль- )
Вот ещё такое упоминание в интервью Владимира Ткаченко мне встретилось:
( что значит -думать по-скандинавски-? )
И вот если бы я не читала и не любила книги шведа Фредрика Бакмана (ещё раз спасибо за наводку уважаемой Базелянке), я бы может и поверила, что там всё так страшно. Но ведь нет же. Или даже не швед, но тамошний сосед Эрленд Лу с популярной «Наивно. Супер», которая у меня читалась как фантастика))
И это даже не упоминая тех детских писательниц, которые были шведскими, а стали всемирно любимыми.
Похоже, что с чувствами у них там всё в порядке таки.